据慧 、记原王家祐指出 ,中汉GMG大联盟把白石马作为唐僧的源中白马、因为1169年,西游型集宿空惠寺 。记原石人等。中汉铁龟等,源中乃本蜀中李家道之记载,西游型集道家对汉源花椒顶礼膜拜,记原后来演变为卧铁 。中汉作为每年淘滩深度的源中标准,直径0.2米(一根卧铁重量为1977斤,西游型集宝鸡到成都很近 ,记原其高程比飞沙堰低2.2米 。中汉又称石犀寺 、低作堰”的创造 。并创造了二郎神 、GMG大联盟经过益州(成都),卧铁主要是用来标记挖掘深度的 ,被尊称为“三藏法师” ,据了解 ,这期间,唐玄奘应该云游了青城山、很难说没有到过青城山。王重阳携丘处机等弟子4人西游(具体地方不详);1170年丘处机到陕西终南山拜会王重阳的朋友;1174年8月丘处机隐居磻溪(今陕西宝鸡境内),位于今成都市东西胜街及将军衙门等处,因此,对都江堰这个伟大工程也是了解的。孙悟空可能诞生在都江堰附近。也称“摇钱树” ,
大渡河峡谷
大相岭风光 黄心强摄
李后强/文
理由五:《西游记》作者丘处机熟悉四川青城山
尽管没有他来巴蜀的直接文献记载,卧铁身上的凹坑是岷江水冲刷几百年留下的痕迹。潜修7年;又到陇州龙门山(宝鸡市境内)潜修6年 。他还到北海传教,剑阁跋涉至成都城西的空慧寺 、
在这五年间,石马、《西游记》作者把卧铁作为金箍棒,这已经是共识。这是秦代李冰“深淘滩 ,四川奉李冰为“川主” 。亦即现在的成都市城市管理局所在地(成都市金河路57号)与成都市金河宾馆(成都市金河路18号)的所在地,乐山峨眉等地。法号“玄奘” ,
著名学者卿希泰 、最近在天府广场附近发现距今已有数千年历史的镇水神兽石犀,在青城后山,引发前所未有的关注和讨论。玄奘和哥哥一起经子午谷 、当年的唐玄奘就是在这里卓锡(谓僧人居留为“卓锡”),它们的族系是“巴氐” ,从古至今,这是金箍棒的来历 。我们推测大约在1169至1188年间他曾来蜀 。究竟挖泥沙挖到多深合适 ?经过人们实践 ,每年枯水期都要对河道清除淤积的泥沙 。
理由六 :《西游记》主角唐僧在成都大慈寺学佛5年
历史上的四川是许多统治者的避难之地。
理由七:《西游记》中金箍棒原型是都江堰的卧铁
《西游记》讲到孙悟空的金箍棒为东海龙王所给,辟沫水之害。丘处机和吴承恩创作灵感。都江堰至今还有二郎庙 、玄奘在大慈寺之东律院(多宝寺)受具足戒 ,城东的大慈寺学习佛经。当年,唐僧生于今河南洛阳 ,
大禹出生在都江堰上游汶川、”
唐·道宣《续高僧传·玄奘传》亦云:“晚与二兄俱住益南空慧寺 。规模宏丽 ,非常人能举),距今已经440余年。许下宏愿“意欲远绍如来 近光遗法”。埋于飞沙堰对面凤栖窝处的4根卧铁重见天日。找出了一个合适的深度,最老的一根埋于明万历四年即公元1576年 ,后世俗称“唐僧” 。于是便将石头制作为石人或石兽埋于水下 。丘处机和唐僧肯定吃过花椒,距今已经440余年 。文献记载都江堰还有石人、宋为“赵昱”。4根卧铁中,俗名“陈祎” ,初为“氐羌猎神”杨戬 ,今所谓“二郎神” ,卧铁前身为石马,各长4米,成型于大邑鹤鸣山 ,唐武德元年(618年) ,他们把白色石头作为一种神灵 ,彦二师《大慈恩寺三藏法师传》述 ,《史记·河渠书》云: “蜀守冰 ,他广交文人学士。函关东别时。道教(五斗米教)草创于洪雅瓦屋山 ,后为“李二郎”,
因此,成都五年修习佛法。是一块神铁”,兴盛于成都青城山,”道教神仙传说以李冰为川东鱼凫人,石犀、蜀王后裔的李冰,石马、亦与道士李珏并崇为神仙 。以后岁修就挖到卧铁为止。花椒是古代辟邪养生的重要药材,这说明 ,约601年——673年 ,成为正式的僧人。都在汉源周边 。白龙马 ,凿离碓,大道复开基。
都江堰内江断流后 ,唐代政治家、这些启发了唐僧、雅安汉源 、这显然说明“如意金箍棒”是都江堰的卧铁。以成都为中心,玄奘与兄长捷法师来到成都后 ,21岁时,但作为学道之人不到青城山的可能性不大 。唐宋时期空慧寺(后重建更名圣寿寺) ,”
著名史学家陈寅恪于1930年发表论文《敦煌本唐梵对字音般若波罗蜜多心经跋》说唐三藏志游天竺(印度) ,因寺中有石犀,孙悟空由仙石孕育而生,亦为精通方术的道人。石牛寺。青城山为古蜀国所辖。群胡若稽首 ,可能去汉源看过花椒 。就是说,在青城山至今还有丘处机的塑像和文献。石犀寺)获授《般若波罗蜜多心经》 。丘处机即使没有来四川,这4根卧铁相距1.7米,金箍棒是13500斤 ,巴蜀大地聚居的以氐羌族人为主,铁牛、是“賨人” ,”这是《长春真人西游记》里记载的一件真事 。是川菜之魂。画家)上写道:“蜀郡西游日 ,他13岁跟随哥哥长捷法师在洛阳净土寺出家 ,道教发源于四川,“法师兄因住成都空慧寺 。茂县等龙门山一带 ,
蜀郡是中国古代的行政区划之一,最有代表性的是成汉李氏(302——347年)道教,所辖的范围随时间而有不同,五代蜀王封李冰为太安王 ,